Τα τεχνικά προβλήματα που αντινετωπίζω είναι τρελά. Σήμα καλά καλά δεν υπάρχει, κι όταν υπάρχει θυμίζει κάβουρα σε χιονισμένη κορυφή των Άλπεων που ως γνωστόν δεν υπάρχει ψαράς για να τελειώνει και το μαρτύριο του συμπαθούς οστρακόδερμου. Έχω τον αποκωδικοποιητή μαζί μου για να δω την ΑΕΚ την Πέμπτη κι ενώ το σήμα είναι καμπάνα, δεν επικοινωνεί με την τηλεόραση. Το κινητό δεν πιάνει καλά καλά κι έχω μπερδευτεί σαν να μην έχω τελειώσει το πολυτεχνείο αλλά την ανωτάτη ασκητική. Είπαμε να είμαστε κοντά στην φύση, αλλά όχι και να μας ορίζει.
Τέλος πάντων εφημερίδες διαβάζουμε κι ενημερωνόμαστε, χώρια που η παρέα δουλεύει και προσκηνιακά και παρασκηνιακά. Φυσικά πέφτουν και κάτι ομηρικοί καβγάδες στο νεροβόλεϋ και στο τάβλι, αλλά όλα πάνε καλά εν τω bottom line. Όπως καλά πάει η προετοιμασία της ομάδας μας εν όψει του μεγαθήριου Dundee United.
Ο Ντούσαν συμφώνησε για την αποχώρηση του Σουηδού άχρηστου, αλλά σήμερα είπε οτι δεν ήθελε να φύγει ταυτόχρονα απορρίπτοντας 7,5 μύρια αραβικά. Θέλει να αγωνιστεί εδώ με ό,τι όπλα έχει και παρόλο που " δεν θέλω να φύγει κανένας ", τι να κάνουμε " η διοίκηση είναι πιο ισχυρή απο εμένα, οπότε έπρεπε να συγκατανεύσω". ΤΑ ΕΧΟΥΜΕ ΞΑΝΑΠΕΙ: ΗΡΩΑΣ : " Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΣΤΟΝ ΛΑΘΟΣ ΤΟΠΟ ΣΤΗ ΛΑΘΟΣ ΣΤΙΓΜΗ" ή το άλλο " ΧΑΜΕΝΗ Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΗΡΩΕΣ".
Όμως αυτά δεν αφορούν την ομάδα μας. Είναι άσχετες κουβέντες για άσχετα πράματα. ΚΙ ΕΠΕΙΔΗ Ο ΣΟΥΗΔΟΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΣΑΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑΣ Η ΠΑΙΚΤΗΣ, ΕΓΩ ΠΑΡΑΜΕΝΩ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΜΟΥ, ΟΤΙ Η ΑΕΚ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΔΥΟ ΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΚΡΙΣΗ ΚΑΘΟΤΙ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΔΕΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΦΕ, ΜΠΛΑΝΚΟ ΠΟΥ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΙ ΤΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΚΟΚΟ ΤΖΙΜΠΟΥΡ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ. ΚΙ ΕΜΕΙΣ ΕΥΤΥΧΕΣΜΕΝΟΙ. ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ, ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΧΑΙΡΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΤΗΣΕΙ ΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΤΗΣ ΚΙ ΕΧΕΙ ΠΑΕΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΛΟΧ ΝΕΣ.
Κι ο Σουηδός θα αντικατασταθεί. Κι εκεί θα κρίνουμε την κίνηση βάσει χαρακτηριστικών και βάσει χρημάτων. Εκεί θα αξιολογήσουμε την κίνηση. Της διοίκησης κυρίως. Διότι ο Σέρβος είπε οτι δεν ήθελε. Το δήλωσε και το έσωσε. ΚΙ ΕΞΑΛΛΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΜΑ. Η ΠΡΟΚΡΙΣΗ ΠΕΤΥΧΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΓΚΟΛ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ. Η ΑΜΥΝΑ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΤΗΡΙΧΘΕΙ ΕΚΕΙ ΤΟ ΜΟΝΤΑΡΙΣΜΑ. ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΑΙΞΟΥΜΕ ΚΑΤΕΝΑΤΣΙΟ, ΤΟΤΕ ΘΑ ΕΧΕΙ ΔΙΚΙΟ Ο ΠΡΟΠΟΝΗΤΗΣ. ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΑΙΞΟΥΜΕ ΣΑΝ ΑΕΚ, ΤΟΤΕ ΘΑ ΚΡΙΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΙΟΙΚΗΣΗ. ΟΜΒΡΟΣ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ.
Τρίτη 17 Αυγούστου 2010
Κυριακή 15 Αυγούστου 2010
ΑΙΔΗΨΟΣ
Αιδηψός. Παιδικά μου καλοκαίρια . Ανέμελος, όλη την ημέρα με ένα μαγιό κι ένα ποδήλατο. Μέτραγα τα μπάνια διπλά. Και το πρωινό και το απογευματινό. Δεν με ένοιαζε τίποτα σ’ αυτήν την λουτρόπολη του κουμ καν και των γιαγιάδων που πρόσεχαν τον μπαλαντέρ και το εγγονάκι τους.
Γέλια στα τρακαρίσματα με τους περιπατητές, που δεν είχαν και κάποια συγκεκριμένη πειθαρχεία. Όπως ήθελαν πήγαιναν, οπότε και να απέφευγες το πρώτο ή το δεύτερο ζευγάρι, καθότι δεν υπήρχε ορίζοντας, ποτέ δεν μπορούσες να προβλέψεις τι θα συναντούσες μετά. Σ’ αυτά λοιπόν τα τρακαρίσματα πέφτανε και μερικά χαστούκια ή καμιά βρισιά ανάλογα με το μέρος του σώματος που είχες βρει. Έτσι έμαθα ποδήλατο με δύο ρόδες αναγκαστικά. Οι βοηθητικές δεν βοηθούσαν τους ελιγμούς και σχεδόν πάντα βρίσκανε τακούνια.
Οι κυρίες τότε, όταν κολυμπάγανε το πρωί, φοράγανε σκούφιες. Να μην βραχεί το μαλλί. Για να μην ξεβάψει; Για να είναι έτοιμο για την απογευματινή συνάντηση με τα ποδήλατα; Δεν μπόρεσα ποτέ να το εξηγήσω. Όμως το κεφάλι με την πολύχρωμη λουλουδάτη σκούφια, ήταν πρώτης τάξεως ευκαιρία να βελτιώσουμε το σημάδι μας στα σουτ με την μπάλα. Σιγά-σιγά πλησίαζε η ομάδα που έπαιζε νερομπαλλιές κι έμπαινε στο στόχαστρο ένα συγκεκριμένο χρώμα. Επίσης ο τερματοφύλακας έκανε πλάγια βηματάκια για να βρεθεί κοντά στην σκούφια, και δήθεν δεν μπορούσε να αποκρούσει το σουτ. Αυτός τα άκουγε πιο πολύ από την κυρία που θεωρούσε αυτόν υπεύθυνο κι όχι τους επιθετικούς. Η γυναίκα κρίνει πάντα μέσω απόστασης. Ο κοντινός της φταίει. Όπως και στην ομάδα ποδοσφαίρου. Για όλα φταίει το τέρμα. Ο μαλάκας που τα χάνει μπροστά, ποτέ.
Άλλες φορές η κατάσταση πήγαινε στα άκρα, οπότε χρειαζόταν η επέμβαση των δικών μας γιαγιάδων:
- Τα παιδιά έχουν γονείς κυρία μου για την παρατήρηση σας. Και στο κάτω – κάτω, παιδιά είναι δεν τα βλέπεις; Ολόκληρη θάλασσα, πάνω τους πήγες να κολυμπήσεις; Για όνομα του θεού πια.
Η γιαγιά ήταν απίθανη. Καθαρή πολιτική θέση και προστάτης της μπάλας της δικιάς μας. Διότι και αυτή φορούσε σκούφια, είχε κάνει και αυτή κεφαλιές κι είχε ακριβώς την ανάποδη αντίδραση όταν τα παιδιά ήταν ξένα και έπαιζαν με άλλη μπάλα.
- Ε, αμάν ρε παιδιά. Θα μας βγάλετε κάνα μάτι. Πάτε λίγο πιο πέρα. Δεν είναι γήπεδο η θάλασσα.
Θέλανε να κολυμπήσουν οι γιαγιάδες. Ξέρετε πως το κάνανε τότε. Μπαίνανε μέσα στο νερό και καθόντουσαν ακίνητες. Σαν επιπλέοντα νούφαρα ήσαν με τις σκούφιες. Βασικά μιλάγανε. Όταν αποφάσιζαν να κάνουν και μερικές απλωτές, κάνανε το γεροντοκρόουλ μετά σχολίων. Στυλ που υπάρχει και σήμερα βέβαια. Η γιαγιά πάντα κολυμπάει πλάγια. Γυρνάει στη μια μεριά, τεντώνει το ένα χέρι μπροστά, και κλωτσάει με το ανάποδο πόδι το νερό. Η άλλη γιαγιά αντικρυστά για να μιλάνε ή για να βοηθηθούν σε πιθανό πνιγμό. Μετά από καμιά τριανταριά μέτρα, στην επιστροφή, γίνεται αλλαγή πλευράς και από τις δύο γιαγιάδες για να ισομερισθεί η άθληση.
Αλλά ρε παιδί μου κι εμείς, όταν δεν θέλαμε να τις πετύχουμε, διότι θέλαμε να παίξουμε, δεν γλυτώναμε την ζημιές. Αφού όλη η θάλασσα σκουφιοκρατόταν. Και στου διαόλου την μάνα να είχαμε πάει, ερχόντουσαν οι γριές σε μας. Αλλά και να μην τις πετύχαινες, και μόνο που έπεφτε η μπάλα κοντά τους και τις πιτσιλούσε, αφού γινόταν το τίναγμα του κεφαλιού για να φύγουν οι σταγόνες από τις σκούφιες λες και θα μαραίνονταν τα λουλούδια, ξανά μανά οι παρατηρήσεις.
Δεν αργήσαμε και πολύ. Βρήκαμε το καινούργιο παιχνίδι: Μπάλα να μην χτυπάει καμία αλλά να πέφτει πολύ κοντά σε γιαγιά που δεν φορούσε σκούφια για να της βρέξει το μαλλί, ή γιαγιά πού έμπαινε σιγά – σιγά στην θάλασσα για να συνηθίσει την θερμοκρασία και δεν ήθελε μπαλάτο πιτσίλισμα. Που όμως τελικά δεν το απέφευγε.
Το απογεματάκι, σινεμά ανοιχτό. Στην Αιδηψό κυριαρχούσαν δραματικές ταινίες. Ελληνικές ή Τούρκικες πού χώριζαν το φιλοθέαμο κοινό στα δύο. Στις μπροστινές θέσεις τα παιδιά που γέλαγαν, και στις πίσω, οι γιαγιάδες με το κλάμα του θανάτου. Μπάχαλο το σινεμά και βροχή οι παρατηρήσεις:
-Αμάν πια κακομαθημένα. Αυγά σας καθαρίζουν και γελάτε; Δεν καταλαβαίνετε ότι η γυναίκα έχασε τον άνδρα της στον πόλεμο; Δεν καταλαβαίνετε ότι την παράτησε την κοπέλα χωρίς λόγο; Ούτε ένα έργο δεν μπορούμε να δούμε πια;
Ένα βράδυ έλαχε να παιχτεί πολεμικό έργο. Μια τεράστια ναυμαχία μεταξύ Αμερικανών και Γερμανών. Με πήγε ο παππούς μου, που ήταν λάτρης αυτών των έργων και βαθύς μύστης της ιστορίας κι είχε αγαπημένο χόμπυ τα επεξηγηματικά σχόλια προς τον εγγονό.
Στο έργο έγινε της πουτάνας. Σκοτώθηκε κόσμος και κοσμάκης κι εξαφανίσθηκαν όλα τα καράβια των εχθρών. Θυμάμαι όμως και τα τρομερά νεύρα του παππού μέχρι και την ώρα που γυρίσαμε στο ξενοδοχείο και συναντήσαμε την γιαγιά που έπαιζε τα χαρτιά της. Με αδιάφορο ενδιαφέρον μας ρώτησε:
-Πώς ήταν το έργο παιδιά; ( την αιχμή δεν την κατάλαβα τότε, αλλά δεν αφορούσε εμένα σίγουρα ).
-Μου άρεσε πολύ, είπα εγώ.
Ο παππούς είχε άλλη γνώμη.
-Αηδίες. Κάτι καραβάκια είχαν βάλει μέσα σε μια λεκάνη, είχαν βάλει και τα χέρια τους μέσα και κάνανε κύματα. Όλα ψεύτικα ήταν, σαν τα παιχνίδια του μικρού. Δεν μπορούν να κοροϊδέψουν εμένα οι Αμερικάνοι.
Αισθάνθηκα κι εγώ κορόιδο. Η γιαγιά κατέβασε μία τρίτη με φιγούρες, που ακόμα θυμάμαι ότι είναι σημαντικές στο παιχνίδι των μεγάλων. Άλλωστε τέτοιες μαζεύαμε κι εμείς με τους αγαπημένους μας ποδοσφαιριστές. Τότε ήμασταν πιο λογικοί διότι παίζαμε εμείς μπάλα. Σήμερα νομίζουμε ότι συνεισφέρουμε σε κάτι που δεν παίζουμε, διότι είμαστε ο δωδέκατος ή ο έβδομος ή ο έκτος παίκτης, ανάλογα με το τι σπορ βλέπουμε. Σε λίγο στο γκόλφ θα γίνουμε τρύπα ή ρακέτα στο τένις. Στον κλασσικό αθλητισμό δεν έχω άποψη. Αλλά το να γίνω ταπί που θα υποδεχθεί την Πρεζεράκου, δεν με χαλάει. Και είπε η γιαγιά:
-Και τί ήθελες Κώστα μου; Να καταστρέψουν έναν ολόκληρο πραγματικό στόλο για να είσαι ευχαριστημένος; Ψεύτικα είναι τα πολεμικά έργα. Μόνο τα κοινωνικά αξίζουν.
Και οι σκούφιες στην θάλασσα, σκέφτηκα εγώ. Το γνήσιο και πρωινό πολεμικό δράμα στα νερά της Αιδηψού. Ωραία καλοκαίρια τότε. Τώρα πιο καλοί οι χειμώνες. Διότι τώρα είμαστε εμείς οι γιαγιάδες και δεν θέλουμε να πάθουμε τα ίδια.
Σάββατο 14 Αυγούστου 2010
ΓΟΥΝΑΡΗΣ
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ Φ ΤΟΥ 2008. ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΑ ΠΑΜΕ. ΤΑ ΑΛΛΑ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΣΑΝ ΤΟΝ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑΡΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ ή μήπως αυτό δεν το ακούσατε;
Μου αρέσει να ξεμασκαρεύω το τραγούδι που ακούω. Να απομονώνω τη μουσική, και να μελετώ το πεζό τμήμα. Γιατί το έγραψε ο στιχουργός, σε τι κατάσταση ήταν, τι κρύβεται πίσω από τις γραμμές. Το κάνω, διότι πάντα η μουσική, ωραιοποιεί το τραγούδι. Γι’ αυτό άλλωστε και ο συνθέτης αμείβεται περισσότερο από τον στιχουργό.
Ψάχνω λοιπόν, τι κρύβεται πίσω από τη στολή. Πώς είναι η μεταμφιεσμένη γκόμενα; Είναι Σάρον Στόουν, ή είναι μια μπορούχα, που καταλαβαίνει ότι είναι χοντρή, όταν την ώρα που κάνει ηλιοθεραπεία στην παραλία, άνδρες της GreenPeace αρχίζουν να την σπρώχνουν προς τη θάλασσα.
Σήμερα λοιπόν, που τελειώνουν οι απόκριες –πράγματι ο εθιμοτυπικός Έλλην μόνο την τσικνοπέμπτη έφαγε κρέας – θα αναλύσουμε έναν παιάνα, που σμίλεψε την κουλτούρα των προγόνων μας. Κι είναι λογικό αυτό, διότι όπως λένε και οι πρεσβύτεροι, τότε υπήρχε τέχνη και ποιότητα. Το περίφημο κάθε πέρσι και καλύτερα.
« Μια κότα στρουμπουλή , μια κάτασπρη πουλάδα, εβγήκε στην εξοχή μια βόλτα στη λιακάδα. Κι ένα μαύρο κοκώ, πετεινάρι, κοκώ, την φλερτάρει κοκώ, κικιρίκου, κοκώ….». Χωρίς να θέλω να μακρυγορήσω, θα ήθελα να ανοίξω μια παρένθεση. Ο συγκεκριμένος καλλιτέχνης, που ονομάζεται Νίκος Γούναρης, έχει γράψει κι άλλον έναν παιάνα που πάει ως εξής: « Σε είδα να κλαδεύεις (δις) μια τριανταφυλλιά. Κι από τότε, κοπελιά μου, τίκι τακ κάνει η καρδιά μου».
Ο δεύτερος είναι βοηθητικός για την ανάλυση. Μας κάνει να κατανοήσουμε , ότι ο καλλιτέχνης έγραφε με τα βιβλία της ζωολογίας και της φυτολογίας ανοιχτά. Χρησιμοποιούσε ήχους, και κραυγές ζώων, πρώτον διότι δεν πολυεμπιστευόταν τα ηχητικά εφέ της εποχής, και δεύτερον για να κάνει τον παιάνα πιο εύκολα τραγουδίσιμο από το διψασμένο κοινό.
Πράγματι, εκατομμύρια Ελλήνων σιγοτραγούδησαν τον παιάνα καθώς βάδιζαν και καθώς δούλευαν. Και βροντοφώναξαν τον παιάνα στους χώρους πολιτιστικής συνεύρεσης όπου εξεφράσθη ο Γούναρης. Πάμε εκεί, τότε. Να φανταστούμε τη σκηνή. Πλήθος κόσμου, αριστοκράτες, βλάχοι, στρατιωτικοί με στολή, νοικοκύρηδες εν γένει, όπως ήταν ο πληθυσμός παλιά. Οι γραβάτες επικρατούσαν στους άνδρες, και το χτένισμα-καφάσι σε απόχρωση κομοδινί τύπου Louis Quinze στις γυναίκες. Όλοι λοιπόν η αίθουσα, αλάλαζε το κικιρίκου κοκώ, ή το τικιτικιτακ, και κοιτάζανε δεξιά αριστερά να αναγνωρίσουν κάποια παρασυρμένη απ’ τη φωνή των πουλερικών.
Πάμε στην ανάλυση του παιάνα. Οι ήρωες ήταν μασκαρεμένοι. Καλύτερα θα έλεγα, τα ήθη. Είπαμε ότι η Ελλάδα, την σεξουαλική επανάσταση έχασε, και την ικανότητα να λέει αλήθεια μεταξύ της. Άρα είναι πιο εύκολο να γελοιοποιήσεις μια κότα κι ένα πετεινάρι, παρά έναν αγάμητο.
Ο παιάν προσδιορίζει τόπο και καιρό. Είμαστε στην εξοχή κι έχει λιακάδα. Όσον αφορά τον τόπο δεν μαθαίνουμε τίποτα. Πράγματι στο κέντρο της πόλης , όσο μικρή κι να ήταν τότε, δεν έχει αναφερθεί ότι κυκλοφορούσαν κάποτε όρνιθες. Όμως όσον αφορά τον καιρό, έχουμε τον πρώτο προβληματισμό. Μόνο στη λιακάδα βγαίνει η κότα κι ο πετεινός ταυτόχρονα; Αν δηλαδή βρέχει, βγαίνει μόνο το ένα είδος, ή και τα δύο πάλι, αλλά δεν φλερτάρουν; Είναι μια απορία. Ο ήλιος ανεβάζει τη λίμπιντο; Δηλαδή, καταργούμε το κρύο καιρός για δύο;
Βγαίνει λοιπόν, μια γυναίκα, επειδή έχει καλό καιρό. Να κάνει μια βόλτα στη λιακάδα. Η γυναίκα από τον παιάνα χαρακτηρίζεται κότα. Έτσι τις βλέπανε τότε, οι παλιοί άνδρες. Που όμως, κι αυτοί αποκαλούνται πετεινοί. Ο παιάν άρα, είναι αποκριάτικος. Η κότα ήταν στρουμπουλή. Δηλαδή τα είχε τα πιασίματα της. Για να χαρακτηρίσεις όμως κάποιαν στρουμπουλή, σημαίνει ότι δουλεύει η σύγκριση. Άρα κάποιες άλλες, ήσαν αδύνατες. Επομένως κατανοούμε, ότι του Γούναρη, του άρεσαν οι πιο γεμάτες. Όταν μετά η κότα τρώει κι άλλον χαρακτηρισμό, « μια κάτασπρη πουλάδα» ,καταλαβαίνουμε κι άλλα. Πουλάδα είναι η μικρή κότα , άρα η κοπέλα ήταν νεαρής ηλικίας κι είχε αναιμία λόγω του κάτασπρου της επιδερμίδας. Ο Γούναρης λοιπόν, αρήσκετο σε παχουλή, νεαρά και άσπρη. Αν επίσης συνυπολογίσω και τον παιάνα της τριανταφυλλιάς, θα προσθέσω ότι την ήθελε και εργαζόμενη , έστω στο σπίτι. Να κάνει κάτι ρε παιδί μου. Όχι μόνο σύζυγο, στρουμπουλή, νεαρά. Να μπορεί έστω, να κλαδέψει την τριανταφυλλιά .
Μετά έχω το πετεινάρι. Δηλαδή το πιο καβλωμένο πουλί της φύσης. Γιατί είναι μαύρο; Αν το τραγούδι το είχε γράψει ο Barry White, δεν θα υπήρχε απορία. Όμως ο Γούναρης ήταν λευκός. Άρα το μαύρο, παραπέμπει σε κάτι επιθετικό, ή σε κάτι μαυρισμένο από την αγαμία. Ή για να τονισθεί μια αντίθεση. Μαύρες κότες έχεις, σαν μαύρος. Άσπρες δεν έχεις. Άρα θέλεις τα άλλα, που δεν έχεις. Έτσι είναι και η επιτυχία της χώρας. Όλοι θα ήσαν πολύ καλύτεροι , αν κάνανε κάτι άλλο.
Κι έρχομαι στο ζουμί. Το πετεινάρι θέλει να πηδήξει. Ο σκοπός όμως αυτός, δεν αμολιέται φόρα μόστρα. Γι’ αυτό πρώτα, έρχεται το φλέρτ. Το οποίο όμως δεν είναι διακριτικό, διότι το πετεινάρι ουρλιάζει κοκώ.
Και εκτίθενται όλοι που υπηρετούν το κακό. Οι άνδρες να τον χώσουν και οι γυναίκες να τον πάρουν. Η πιο απλή φυσική αλήθεια που μασκαρεύεται κοινωνικά. Κι όλοι τις απόκριες να δικαιούνται να παρασυρθούν χωρίς παρεξήγηση. Να τρέχουν όλοι, μπας και χαλαρώσουν, και ξαναγίνουν ό,τι προστάζει το ένστικτο, αλλά για να γίνει αυτό η μεν γυναίκα να ντυθεί κολομπίνα, ο δε άνδρας να ντυθεί σάτυρος. Οι απόκριες, οι πάντα αφιερωμένες στην αθάνατη ελληνική πεοκρουστική μαλακία.
Κι όλα αυτά, από ένα τραγουδάκι του Γούναρη; Αμέ. Έχω κι άλλα. Περί τιμής, υπόληψης και λοιπά κοινωνικά ιδεώδη. Και έπαρσης εθνικής και κατάστασης ποσοτικής ποιότητας. Όσο αναλύεις το στίχο, τόσο βρίσκεις. Το πώς περνάγανε, το πώς διασκεδάζανε, το πώς προβληματίζονταν και το πώς αντιμετώπιζαν το μέλλον. Μασκαρεύανε το παρελθόν, και όταν το μέλλον αποκαλυπτόταν, βρίσκανε κοκώ και κικιρίκου. Η Ελλάδα φοράει μπούργκα πάντα. Τις απόκριες τις έχει 365 ημέρες του έτους. Κι εγώ, το τραγούδι το ξεμασκαρεύω, πρώτον για να καταλάβω τι στο διάλο μου παραδίνανε, και τι στο διάολο λέει η αποκριάτικη ελληνική ιστορία μου. Μπας και καταλάβω τις σημερινές δηλώσεις των αρχηγών, που ναι μεν δεν είναι τεράστιοι, όμως την ιστορία την γράφουν αυτοί. Μ’ αρέσει ν’ αναλύω τους παιάνας. Δοκιμάστε το και κυρίως μεθαύριο, κάφτε τον Καρνάβαλο, τον μόνιμο ελληνικό! Προσοχή στον αετό, τον γιαπωνέζικο. Την επόμενη Κυριακή πετάει, που πέφτουν κι οι τιμές.
Μου αρέσει να ξεμασκαρεύω το τραγούδι που ακούω. Να απομονώνω τη μουσική, και να μελετώ το πεζό τμήμα. Γιατί το έγραψε ο στιχουργός, σε τι κατάσταση ήταν, τι κρύβεται πίσω από τις γραμμές. Το κάνω, διότι πάντα η μουσική, ωραιοποιεί το τραγούδι. Γι’ αυτό άλλωστε και ο συνθέτης αμείβεται περισσότερο από τον στιχουργό.
Σήμερα λοιπόν, που τελειώνουν οι απόκριες –πράγματι ο εθιμοτυπικός Έλλην μόνο την τσικνοπέμπτη έφαγε κρέας – θα αναλύσουμε έναν παιάνα, που σμίλεψε την κουλτούρα των προγόνων μας. Κι είναι λογικό αυτό, διότι όπως λένε και οι πρεσβύτεροι, τότε υπήρχε τέχνη και ποιότητα. Το περίφημο κάθε πέρσι και καλύτερα.
« Μια κότα στρουμπουλή , μια κάτασπρη πουλάδα, εβγήκε στην εξοχή μια βόλτα στη λιακάδα. Κι ένα μαύρο κοκώ, πετεινάρι, κοκώ, την φλερτάρει κοκώ, κικιρίκου, κοκώ….». Χωρίς να θέλω να μακρυγορήσω, θα ήθελα να ανοίξω μια παρένθεση. Ο συγκεκριμένος καλλιτέχνης, που ονομάζεται Νίκος Γούναρης, έχει γράψει κι άλλον έναν παιάνα που πάει ως εξής: « Σε είδα να κλαδεύεις (δις) μια τριανταφυλλιά. Κι από τότε, κοπελιά μου, τίκι τακ κάνει η καρδιά μου».
Ο δεύτερος είναι βοηθητικός για την ανάλυση. Μας κάνει να κατανοήσουμε , ότι ο καλλιτέχνης έγραφε με τα βιβλία της ζωολογίας και της φυτολογίας ανοιχτά. Χρησιμοποιούσε ήχους, και κραυγές ζώων, πρώτον διότι δεν πολυεμπιστευόταν τα ηχητικά εφέ της εποχής, και δεύτερον για να κάνει τον παιάνα πιο εύκολα τραγουδίσιμο από το διψασμένο κοινό.
Πράγματι, εκατομμύρια Ελλήνων σιγοτραγούδησαν τον παιάνα καθώς βάδιζαν και καθώς δούλευαν. Και βροντοφώναξαν τον παιάνα στους χώρους πολιτιστικής συνεύρεσης όπου εξεφράσθη ο Γούναρης. Πάμε εκεί, τότε. Να φανταστούμε τη σκηνή. Πλήθος κόσμου, αριστοκράτες, βλάχοι, στρατιωτικοί με στολή, νοικοκύρηδες εν γένει, όπως ήταν ο πληθυσμός παλιά. Οι γραβάτες επικρατούσαν στους άνδρες, και το χτένισμα-καφάσι σε απόχρωση κομοδινί τύπου Louis Quinze στις γυναίκες. Όλοι λοιπόν η αίθουσα, αλάλαζε το κικιρίκου κοκώ, ή το τικιτικιτακ, και κοιτάζανε δεξιά αριστερά να αναγνωρίσουν κάποια παρασυρμένη απ’ τη φωνή των πουλερικών.
Πάμε στην ανάλυση του παιάνα. Οι ήρωες ήταν μασκαρεμένοι. Καλύτερα θα έλεγα, τα ήθη. Είπαμε ότι η Ελλάδα, την σεξουαλική επανάσταση έχασε, και την ικανότητα να λέει αλήθεια μεταξύ της. Άρα είναι πιο εύκολο να γελοιοποιήσεις μια κότα κι ένα πετεινάρι, παρά έναν αγάμητο.
Ο παιάν προσδιορίζει τόπο και καιρό. Είμαστε στην εξοχή κι έχει λιακάδα. Όσον αφορά τον τόπο δεν μαθαίνουμε τίποτα. Πράγματι στο κέντρο της πόλης , όσο μικρή κι να ήταν τότε, δεν έχει αναφερθεί ότι κυκλοφορούσαν κάποτε όρνιθες. Όμως όσον αφορά τον καιρό, έχουμε τον πρώτο προβληματισμό. Μόνο στη λιακάδα βγαίνει η κότα κι ο πετεινός ταυτόχρονα; Αν δηλαδή βρέχει, βγαίνει μόνο το ένα είδος, ή και τα δύο πάλι, αλλά δεν φλερτάρουν; Είναι μια απορία. Ο ήλιος ανεβάζει τη λίμπιντο; Δηλαδή, καταργούμε το κρύο καιρός για δύο;
Βγαίνει λοιπόν, μια γυναίκα, επειδή έχει καλό καιρό. Να κάνει μια βόλτα στη λιακάδα. Η γυναίκα από τον παιάνα χαρακτηρίζεται κότα. Έτσι τις βλέπανε τότε, οι παλιοί άνδρες. Που όμως, κι αυτοί αποκαλούνται πετεινοί. Ο παιάν άρα, είναι αποκριάτικος. Η κότα ήταν στρουμπουλή. Δηλαδή τα είχε τα πιασίματα της. Για να χαρακτηρίσεις όμως κάποιαν στρουμπουλή, σημαίνει ότι δουλεύει η σύγκριση. Άρα κάποιες άλλες, ήσαν αδύνατες. Επομένως κατανοούμε, ότι του Γούναρη, του άρεσαν οι πιο γεμάτες. Όταν μετά η κότα τρώει κι άλλον χαρακτηρισμό, « μια κάτασπρη πουλάδα» ,καταλαβαίνουμε κι άλλα. Πουλάδα είναι η μικρή κότα , άρα η κοπέλα ήταν νεαρής ηλικίας κι είχε αναιμία λόγω του κάτασπρου της επιδερμίδας. Ο Γούναρης λοιπόν, αρήσκετο σε παχουλή, νεαρά και άσπρη. Αν επίσης συνυπολογίσω και τον παιάνα της τριανταφυλλιάς, θα προσθέσω ότι την ήθελε και εργαζόμενη , έστω στο σπίτι. Να κάνει κάτι ρε παιδί μου. Όχι μόνο σύζυγο, στρουμπουλή, νεαρά. Να μπορεί έστω, να κλαδέψει την τριανταφυλλιά .
Μετά έχω το πετεινάρι. Δηλαδή το πιο καβλωμένο πουλί της φύσης. Γιατί είναι μαύρο; Αν το τραγούδι το είχε γράψει ο Barry White, δεν θα υπήρχε απορία. Όμως ο Γούναρης ήταν λευκός. Άρα το μαύρο, παραπέμπει σε κάτι επιθετικό, ή σε κάτι μαυρισμένο από την αγαμία. Ή για να τονισθεί μια αντίθεση. Μαύρες κότες έχεις, σαν μαύρος. Άσπρες δεν έχεις. Άρα θέλεις τα άλλα, που δεν έχεις. Έτσι είναι και η επιτυχία της χώρας. Όλοι θα ήσαν πολύ καλύτεροι , αν κάνανε κάτι άλλο.
Κι έρχομαι στο ζουμί. Το πετεινάρι θέλει να πηδήξει. Ο σκοπός όμως αυτός, δεν αμολιέται φόρα μόστρα. Γι’ αυτό πρώτα, έρχεται το φλέρτ. Το οποίο όμως δεν είναι διακριτικό, διότι το πετεινάρι ουρλιάζει κοκώ.
Και εκτίθενται όλοι που υπηρετούν το κακό. Οι άνδρες να τον χώσουν και οι γυναίκες να τον πάρουν. Η πιο απλή φυσική αλήθεια που μασκαρεύεται κοινωνικά. Κι όλοι τις απόκριες να δικαιούνται να παρασυρθούν χωρίς παρεξήγηση. Να τρέχουν όλοι, μπας και χαλαρώσουν, και ξαναγίνουν ό,τι προστάζει το ένστικτο, αλλά για να γίνει αυτό η μεν γυναίκα να ντυθεί κολομπίνα, ο δε άνδρας να ντυθεί σάτυρος. Οι απόκριες, οι πάντα αφιερωμένες στην αθάνατη ελληνική πεοκρουστική μαλακία.
Κι όλα αυτά, από ένα τραγουδάκι του Γούναρη; Αμέ. Έχω κι άλλα. Περί τιμής, υπόληψης και λοιπά κοινωνικά ιδεώδη. Και έπαρσης εθνικής και κατάστασης ποσοτικής ποιότητας. Όσο αναλύεις το στίχο, τόσο βρίσκεις. Το πώς περνάγανε, το πώς διασκεδάζανε, το πώς προβληματίζονταν και το πώς αντιμετώπιζαν το μέλλον. Μασκαρεύανε το παρελθόν, και όταν το μέλλον αποκαλυπτόταν, βρίσκανε κοκώ και κικιρίκου. Η Ελλάδα φοράει μπούργκα πάντα. Τις απόκριες τις έχει 365 ημέρες του έτους. Κι εγώ, το τραγούδι το ξεμασκαρεύω, πρώτον για να καταλάβω τι στο διάλο μου παραδίνανε, και τι στο διάολο λέει η αποκριάτικη ελληνική ιστορία μου. Μπας και καταλάβω τις σημερινές δηλώσεις των αρχηγών, που ναι μεν δεν είναι τεράστιοι, όμως την ιστορία την γράφουν αυτοί. Μ’ αρέσει ν’ αναλύω τους παιάνας. Δοκιμάστε το και κυρίως μεθαύριο, κάφτε τον Καρνάβαλο, τον μόνιμο ελληνικό! Προσοχή στον αετό, τον γιαπωνέζικο. Την επόμενη Κυριακή πετάει, που πέφτουν κι οι τιμές.
Πέμπτη 12 Αυγούστου 2010
ΤΟ ΚΑΘΑΡΙΣΜΑ
Απο τον Οκτώβριο που ξεκίνησα το χόμπυ αυτό, πιστεύω οτι έχουμε γνωρισθεί καλά. Κι έχω βρισθεί και προσωπικά και οιογενειακά. Απο απλούς οπαδούς ή φιλάθλους ή μετόχους. ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΤΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΒΑΣΕΙ Ή ΤΩΡΑ ΤΑ ΞΕΧΝΑΝΕ, ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΘΕΡΜΑ ΝΑ ΞΑΝΑΓΥΡΙΣΟΥΝ ΠΙΣΩ ΚΙ ΟΤΑΝ ΒΡΟΥΝ ΜΙΑ ΚΩΛΟΤΟΥΜΠΑ, ΝΑ ΤΗΝ ΓΡΑΨΟΥΝ.
ΑΛΛΑ ΝΑ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΩ ΜΕΡΙΚΑ ΣΤΑΘΕΡΑ:
ΕΙΜΑΙ ΦΥΣΕΙ ΚΑΙ ΘΕΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟΥ, που εξυπηρετεί μόνο τον άρχοντα και τον αρχηγό του συνδικαλιστικού κινήματος. Η ΜΟΝΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΕΚ. ΟΛΕΣ, Π Ρ Ο Σ Ε Χ Τ Ε, Ο Λ Ε Σ Μ Α Ο Λ Ε Σ ΟΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ, ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΑΛΛΑ ΠΡΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ. ΣΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΑΥΤΟ, ΔΕΝ ΠΑΙΖΕΙ ΜΟΝΟ Η ΟRIGINAL, ΑΛΛΑ ΚΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΜΕ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΕΚΟΦΡΟΣΥΝΗΣ, ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΑΔΡΑ ΤΗΝ ΠΑΕ. ΕΝΤΑΞΕΙ;
ΟΙ ΛΕΚΤΙΚΟΙ ΚΑΒΓΑΔΕΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟΙ. ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΠΑΛΑΒΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΒΟΥΤΑΩ ΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟ ΚΑΙ ΘΟΡΥΒΩΔΗ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥ ΤΑ ΦΟΡΤΩΝΩ ΟΛΑ. ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΑΦΕΣΤΑΤΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ ΠΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΨΥΧΟΓΡΑΦΗΜΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕ ΚΑΦΡΟ Ή ΤΡΑΜΠΟΥΚΟ ΠΟΥ ΦΟΡΑΕΙ ΜΙΑ ΦΑΝΕΛΛΑ ΚΑΙ ΜΠΑΙΝΕΙ ΚΑΠΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΙΞΕΙ ΕΝΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΣ ΣΤΗ ΜΑΖΑ.
ΚΙ ΕΠΙΣΗΣ , ΓΙΑ ΝΑ ΓΥΡΙΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΛΙΓΟ ΠΙΣΩ, ΘΕΛΩ ΝΑ ΡΩΤΗΣΩ ΠΟΙΟΣ ΕΠΙΚΡΟΤΕΙ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΕΦΥΓΕ Ο ΣΕΡΒΟΣ; ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΠΕΙ ΕΠΩΝΥΜΑ. 4 ΜΗΝΕΣ ΜΑΣ ΔΟΥΛΕΥΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΟΛΟΓΙΖΕ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΓΡΙΕΣ ΠΟΥ ΠΕΦΤΑΝΕ ΣΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΟΥ. ΟΤΑΝ ΕΜΑΘΑ ΟΤΙ ΕΙΧΕ ΥΠΟΓΡΑΨΕΙ ΣΤΟΝ ΚΟΚΑΛΗ, ΕΓΡΑΨΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ( την έχω βάλει κι εδώ ) " ΤΗΝ ΔΙΩΧΝΕΙΣ ΤΗΝ ΓΚΟΜΕΝΑ ΕΣΤΩ ΚΙ ΑΝ ΔΕΝ ΣΕ ΑΠΑΤΑ". ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΝΤΡΑΣ, ΒΓΑΖΕΙΣ ΤΑ ΟΡΓΑΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΕΣ ΣΤΑ ΙΣΑ. ΚΑΙ ΜΗΝ ΜΟΥ ΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΟΤΙ ΔΙΑΦΥΛΑΞΕ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ, ΔΙΟΤΙ Η ΑΕΚ ΜΑΣ ΕΧΑΣΕ ΕΝΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ. ΔΙΟΤΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΡΟΠΟΝΗΤΕΣ ΦΕΥΓΟΝΤΑΣ, ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΝ ΝΑ ΑΦΗΣΟΥΝ ΠΙΣΩ ΚΑΜΕΝΗ ΓΗ. ( σε άλλες λεπτομέρειες δεν θα μπω τώρα, ας πούμε για την πρόταση στο Μανωλά).
ΤΟ ΕΡΓΟ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΟ: ΜΕ ΤΙ ΟΦΕΙΛΕΙ ΚΑΘΕ ΥΓΕΙΗΣ ΝΑ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ; ΜΕ ΤΟ ΘΕΑΜΑ ΠΟΥ ΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΗΡΩΝΕΙ. ΚΑΙ ΡΩΤΑΩ: ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΛΑΓΙΑ ΜΠΑΚ; ΧΑΦΑΡΟΣ Η ΣΕΝΤΕΡ ΦΟΡ; ΚΟΡΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ; ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΠΑΓΙΕΒΙΤΣ ΚΙ ΟΛΟΙ ΘΑ ΠΕΙΤΕ ΟΤΙ ΠΑΛΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ΦΤΑΙΕΙ ΑΝ ΔΕΝ ΠΑΜΕ ΚΑΛΑ. ΤΟΥ ΕΦΤΑΙΞΕ ΤΟΥ ΣΚΟΚΟ ΤΟ ΑΝΑΠΟΔΟ ΠΑΝΩ Η ΤΟΥ ΜΠΛΑΝΚΟ ΜΕΡΙΚΕΣ ΣΦΑΛΙΑΡΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ ΤΟΥ ΠΟΥ ΟΥΤΩΣ Η ΑΛΛΩΣ ΤΟΝ ΕΧΕΙ ΧΕΣΜΕΝΟ.
ΚΙ ΕΧΩ ΚΑΙ ΜΙΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ. ΠΟΥ, Η ΔΙΩΧΝΕΙ ΤΟΝ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΘΕΡΜΑ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ( άντε άθελα του ) Η ΚΛΕΙΝΕΙ ΤΗΝ ΘΥΡΑ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΜΕΣΑ. ΡΕ ΠΛΑΚΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΩΡΑ; 5 ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΝΑ ΠΑΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΛΑΚΑ ΜΑΣ Ο,ΤΙ ΘΕΛΟΥΜΕ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ. ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΤΕΡΑ ΝΑ ΡΩΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΑΦΕΣΤΑΤΗ ΑΠΟΡΙΑ ΜΟΥ:
ΓΙΑΤΙ Ο ΣΕΡΒΟΣ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΜΙΑ ΜΗΝΥΣΗ ΚΑΤ' ΑΓΝΩΣΤΩΝ; ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΦΥΛΑΞΕΙ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΠΑΛΙ; ΠΟΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑ; ΑΦΟΥ ΠΛΕΟΝ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΚΙ ΑΦΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΠΙΑ ΔΕΝ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΚΑΦΡΟΥΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΕΚ. ΜΕ ΤΗ ΜΗΝΥΣΗ, ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΘΑ ΓΛΥΤΩΣΟΥΜΕ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΥΣ. ΡΕ ΚΑΗΚΕ Η ΣΑΜΟΣ ΚΑΙ ΜΕΙΝΑΝΕ ΟΙ ΠΕΤΡΕΣ. ΤΩΡΑ ΑΥΤΕΣ ΘΑ ΠΑΜΕ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΟΥΜΕ; ΔΕΣΤΕ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΑ.
Χιλιάδες λάθη η οργάνωση ΚΙ ΕΝΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ, ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΒΙΩΣΑ ΤΟΤΕ ΣΤΗΝ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ. ΚΑΙ ΘΑΠΡΕΠΕ ΣΑΝ ΓΝΗΣΙΟΣ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΣ, ΝΑ ΕΧΩ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΜΕΝΟΣ. Ε, ΔΕΝ ΕΧΩ ΚΑΙ ΚΡΑΤΑΩ ΤΟ ΚΟΛΛΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ. ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΙ ΑΛΛΑ ΛΑΘΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΣΟΒΑΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΚ ΚΑΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΙΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΑΡΑΚΑΛΑΕΙ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΛΛΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΛΕΦΤΑ ΠΙΣΩ.
ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΧΑΪΔΕΨΩ ΤΑ ΑΥΤΙΑ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΠΙΑ Η ΑΠΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΜΟΥ ΚΟΨΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΛΗΜΕΡΑ, ΕΠΕΙΔΗ ΘΕΛΟΥΝ, άλλα ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΝ. ΑΝ ΤΑ ΘΕΛΟΥΝ, ΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΙΣΤΟΤΟΠΟ. ΤΖΑΜΠΑ ΕΙΝΑΙ ΚΙ ΑΣ ΙΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΔΙΑΒΑΖΕΙ Η ΓΙΑΓΙΑ ΤΟΥΣ. Η ΥΠΟΜΟΝΗ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ. ΠΟΥ ΟΙ ΜΕΝ ΤΟΝ ΛΕΝΕ ΒΑΤΡΑΧΟ ΚΑΙ ΟΙ ΔΕ ΤΟΝ ΘΕΛΟΥΝ ΠΡΙΓΚΗΠΑ.
ΜΙΑ ΣΑΧΛΟΜΥΓΑ ΕΙΝΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΑΕΚ. ΑΝΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΠΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΥΒΕΝΤΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΚΑΝΕ ΕΞΑΛΛΟ ΚΙ ΕΠΙΤΕΘΗΚΕ ΠΡΩΤΟΣ. ΔΕΣΜΕΥΟΜΑΙ ΣΕ ΦΙΛΟ ΒΛΕΠΕΤΕ, ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΝΟΩ ΑΥΤΟ. ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ. ΣΙΓΑ ΤΟΝ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΡΑ.
ΗΤΑΝ ΤΟ ΚΟΡΥΦΑΙΟ ΣΕΝΤΕΡ ΦΟΡ ΠΟΥ ΕΧΩ ΔΕΙ. ΤΕΛΟΣ. ΣΑΝ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗΣ ΗΤΑΝ ΤΗΣ ΠΛΑΚΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ. ΦΥΣΙΚΑ ΘΕΣΜΙΚΑ ΘΑ ΤΟΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΩ, ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΚΑΙ ΥΠΕΡΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΠΑΛΑΣ ΠΟΥ ΞΕΡΩ. ΣΙΓΑ ΤΑ ΩΑ. ΟΛΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΑΝΕ ΤΙΣ ΣΦΑΛΙΑΡΕΣ ΤΟΥΣ. ΚΑΙ Ο ΣΕΡΒΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΠΟΛΟ ΜΕ ΤΟΝ ΔΧ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ ΠΑΡΕΑ.
ΑΛΛΑ ΝΑ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΩ ΜΕΡΙΚΑ ΣΤΑΘΕΡΑ:
ΕΙΜΑΙ ΦΥΣΕΙ ΚΑΙ ΘΕΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟΥ, που εξυπηρετεί μόνο τον άρχοντα και τον αρχηγό του συνδικαλιστικού κινήματος. Η ΜΟΝΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΕΚ. ΟΛΕΣ, Π Ρ Ο Σ Ε Χ Τ Ε, Ο Λ Ε Σ Μ Α Ο Λ Ε Σ ΟΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ, ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΑΛΛΑ ΠΡΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ. ΣΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΑΥΤΟ, ΔΕΝ ΠΑΙΖΕΙ ΜΟΝΟ Η ΟRIGINAL, ΑΛΛΑ ΚΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΜΕ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΕΚΟΦΡΟΣΥΝΗΣ, ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΑΔΡΑ ΤΗΝ ΠΑΕ. ΕΝΤΑΞΕΙ;
ΟΙ ΛΕΚΤΙΚΟΙ ΚΑΒΓΑΔΕΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟΙ. ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΠΑΛΑΒΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΒΟΥΤΑΩ ΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟ ΚΑΙ ΘΟΡΥΒΩΔΗ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥ ΤΑ ΦΟΡΤΩΝΩ ΟΛΑ. ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΑΦΕΣΤΑΤΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ ΠΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΨΥΧΟΓΡΑΦΗΜΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕ ΚΑΦΡΟ Ή ΤΡΑΜΠΟΥΚΟ ΠΟΥ ΦΟΡΑΕΙ ΜΙΑ ΦΑΝΕΛΛΑ ΚΑΙ ΜΠΑΙΝΕΙ ΚΑΠΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΙΞΕΙ ΕΝΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΣ ΣΤΗ ΜΑΖΑ.
ΚΙ ΕΠΙΣΗΣ , ΓΙΑ ΝΑ ΓΥΡΙΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΛΙΓΟ ΠΙΣΩ, ΘΕΛΩ ΝΑ ΡΩΤΗΣΩ ΠΟΙΟΣ ΕΠΙΚΡΟΤΕΙ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΕΦΥΓΕ Ο ΣΕΡΒΟΣ; ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΠΕΙ ΕΠΩΝΥΜΑ. 4 ΜΗΝΕΣ ΜΑΣ ΔΟΥΛΕΥΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΟΛΟΓΙΖΕ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΓΡΙΕΣ ΠΟΥ ΠΕΦΤΑΝΕ ΣΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΟΥ. ΟΤΑΝ ΕΜΑΘΑ ΟΤΙ ΕΙΧΕ ΥΠΟΓΡΑΨΕΙ ΣΤΟΝ ΚΟΚΑΛΗ, ΕΓΡΑΨΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ( την έχω βάλει κι εδώ ) " ΤΗΝ ΔΙΩΧΝΕΙΣ ΤΗΝ ΓΚΟΜΕΝΑ ΕΣΤΩ ΚΙ ΑΝ ΔΕΝ ΣΕ ΑΠΑΤΑ". ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΝΤΡΑΣ, ΒΓΑΖΕΙΣ ΤΑ ΟΡΓΑΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΕΣ ΣΤΑ ΙΣΑ. ΚΑΙ ΜΗΝ ΜΟΥ ΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΟΤΙ ΔΙΑΦΥΛΑΞΕ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ, ΔΙΟΤΙ Η ΑΕΚ ΜΑΣ ΕΧΑΣΕ ΕΝΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ. ΔΙΟΤΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΡΟΠΟΝΗΤΕΣ ΦΕΥΓΟΝΤΑΣ, ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΝ ΝΑ ΑΦΗΣΟΥΝ ΠΙΣΩ ΚΑΜΕΝΗ ΓΗ. ( σε άλλες λεπτομέρειες δεν θα μπω τώρα, ας πούμε για την πρόταση στο Μανωλά).
ΤΟ ΕΡΓΟ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΟ: ΜΕ ΤΙ ΟΦΕΙΛΕΙ ΚΑΘΕ ΥΓΕΙΗΣ ΝΑ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ; ΜΕ ΤΟ ΘΕΑΜΑ ΠΟΥ ΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΗΡΩΝΕΙ. ΚΑΙ ΡΩΤΑΩ: ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΛΑΓΙΑ ΜΠΑΚ; ΧΑΦΑΡΟΣ Η ΣΕΝΤΕΡ ΦΟΡ; ΚΟΡΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ; ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΠΑΓΙΕΒΙΤΣ ΚΙ ΟΛΟΙ ΘΑ ΠΕΙΤΕ ΟΤΙ ΠΑΛΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ΦΤΑΙΕΙ ΑΝ ΔΕΝ ΠΑΜΕ ΚΑΛΑ. ΤΟΥ ΕΦΤΑΙΞΕ ΤΟΥ ΣΚΟΚΟ ΤΟ ΑΝΑΠΟΔΟ ΠΑΝΩ Η ΤΟΥ ΜΠΛΑΝΚΟ ΜΕΡΙΚΕΣ ΣΦΑΛΙΑΡΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ ΤΟΥ ΠΟΥ ΟΥΤΩΣ Η ΑΛΛΩΣ ΤΟΝ ΕΧΕΙ ΧΕΣΜΕΝΟ.
ΚΙ ΕΧΩ ΚΑΙ ΜΙΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ. ΠΟΥ, Η ΔΙΩΧΝΕΙ ΤΟΝ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΘΕΡΜΑ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ( άντε άθελα του ) Η ΚΛΕΙΝΕΙ ΤΗΝ ΘΥΡΑ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΜΕΣΑ. ΡΕ ΠΛΑΚΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΩΡΑ; 5 ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΝΑ ΠΑΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΛΑΚΑ ΜΑΣ Ο,ΤΙ ΘΕΛΟΥΜΕ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ. ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΤΕΡΑ ΝΑ ΡΩΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΑΦΕΣΤΑΤΗ ΑΠΟΡΙΑ ΜΟΥ:
ΓΙΑΤΙ Ο ΣΕΡΒΟΣ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΜΙΑ ΜΗΝΥΣΗ ΚΑΤ' ΑΓΝΩΣΤΩΝ; ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΦΥΛΑΞΕΙ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΠΑΛΙ; ΠΟΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑ; ΑΦΟΥ ΠΛΕΟΝ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΚΙ ΑΦΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΠΙΑ ΔΕΝ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΚΑΦΡΟΥΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΕΚ. ΜΕ ΤΗ ΜΗΝΥΣΗ, ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΘΑ ΓΛΥΤΩΣΟΥΜΕ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΥΣ. ΡΕ ΚΑΗΚΕ Η ΣΑΜΟΣ ΚΑΙ ΜΕΙΝΑΝΕ ΟΙ ΠΕΤΡΕΣ. ΤΩΡΑ ΑΥΤΕΣ ΘΑ ΠΑΜΕ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΟΥΜΕ; ΔΕΣΤΕ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΑ.
Χιλιάδες λάθη η οργάνωση ΚΙ ΕΝΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ, ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΒΙΩΣΑ ΤΟΤΕ ΣΤΗΝ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ. ΚΑΙ ΘΑΠΡΕΠΕ ΣΑΝ ΓΝΗΣΙΟΣ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΣ, ΝΑ ΕΧΩ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΜΕΝΟΣ. Ε, ΔΕΝ ΕΧΩ ΚΑΙ ΚΡΑΤΑΩ ΤΟ ΚΟΛΛΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ. ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΙ ΑΛΛΑ ΛΑΘΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΣΟΒΑΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΚ ΚΑΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΙΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΑΡΑΚΑΛΑΕΙ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΛΛΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΛΕΦΤΑ ΠΙΣΩ.
ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΧΑΪΔΕΨΩ ΤΑ ΑΥΤΙΑ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΠΙΑ Η ΑΠΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΜΟΥ ΚΟΨΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΛΗΜΕΡΑ, ΕΠΕΙΔΗ ΘΕΛΟΥΝ, άλλα ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΝ. ΑΝ ΤΑ ΘΕΛΟΥΝ, ΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΙΣΤΟΤΟΠΟ. ΤΖΑΜΠΑ ΕΙΝΑΙ ΚΙ ΑΣ ΙΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΔΙΑΒΑΖΕΙ Η ΓΙΑΓΙΑ ΤΟΥΣ. Η ΥΠΟΜΟΝΗ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ. ΠΟΥ ΟΙ ΜΕΝ ΤΟΝ ΛΕΝΕ ΒΑΤΡΑΧΟ ΚΑΙ ΟΙ ΔΕ ΤΟΝ ΘΕΛΟΥΝ ΠΡΙΓΚΗΠΑ.
ΜΙΑ ΣΑΧΛΟΜΥΓΑ ΕΙΝΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΑΕΚ. ΑΝΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΠΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΥΒΕΝΤΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΚΑΝΕ ΕΞΑΛΛΟ ΚΙ ΕΠΙΤΕΘΗΚΕ ΠΡΩΤΟΣ. ΔΕΣΜΕΥΟΜΑΙ ΣΕ ΦΙΛΟ ΒΛΕΠΕΤΕ, ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΝΟΩ ΑΥΤΟ. ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ. ΣΙΓΑ ΤΟΝ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΡΑ.
ΗΤΑΝ ΤΟ ΚΟΡΥΦΑΙΟ ΣΕΝΤΕΡ ΦΟΡ ΠΟΥ ΕΧΩ ΔΕΙ. ΤΕΛΟΣ. ΣΑΝ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗΣ ΗΤΑΝ ΤΗΣ ΠΛΑΚΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ. ΦΥΣΙΚΑ ΘΕΣΜΙΚΑ ΘΑ ΤΟΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΩ, ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΚΑΙ ΥΠΕΡΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΠΑΛΑΣ ΠΟΥ ΞΕΡΩ. ΣΙΓΑ ΤΑ ΩΑ. ΟΛΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΑΝΕ ΤΙΣ ΣΦΑΛΙΑΡΕΣ ΤΟΥΣ. ΚΑΙ Ο ΣΕΡΒΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΠΟΛΟ ΜΕ ΤΟΝ ΔΧ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ ΠΑΡΕΑ.
Τετάρτη 11 Αυγούστου 2010
ΣΤΑ ΡΗΧΑ
ΡΩΤΑΩ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΣΤΑ ΙΣΑ: ΕΧΩ ΚΑΠΟΙΟ ΡΟΛΟ ΣΤΑ ΚΟΙΝΑ ΤΗΣ ΑΕΚ; ΘΕΛΩ ΚΑΠΟΙΟΝ; ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΑΠΑΝΤΑΕΙ , ΣΤΟΙΧΕΙΟΘΕΤΕΙ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΧΩΡΑΜΕ ΟΠΟΥ ΘΕΛΕΙ.
ΓΡΑΦΩ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ ΚΙ ΟΠΩΣ ΒΛΕΠΩ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ. ΕΧΩ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΛΕΩ Ο,ΤΙ ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΝΕΧΟΜΑΙ ΤΟ "ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΕΙΠΑ". ΟΠΟΙΟΣ ΞΕΡΕΙ ΚΑΤΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΘΕΛΩ ΝΑ ΒΓΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΠΕΙ ΕΔΩ ΔΗΜΟΣΙΑ Η ΟΠΟΥ ΑΛΛΟΥ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ.
ΣΥΜΦΩΝΕΙΤΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΧΤΥΠΗΜΑ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ; ΜΑΛΛΟΝ ΝΑΙ. ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΟΝ ΡΥΘΜΟ ΣΚΕΨΗΣ. ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ, ΣΤΑΜΑΤΕΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΩΡΑ. ΑΝ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ, ΠΕΣΤΕ ΜΟΥ ΠΟΙΟΣ ΤΕΛΙΚΑ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ, ΠΟΥ ΣΑΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΗΚΕ ΗΔΗ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ. ΔΗΛΑΔΗ ΠΕΣΤΕ ΜΟΥ ΠΟΙΟΣ ΒΓΑΙΝΕΙ ΩΦΕΛΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ.
ΘΑ ΡΩΤΗΣΕΤΕ ΚΑΠΟΙΟΙ : ΜΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ; ΚΑΙ ΘΑ ΡΩΤΗΣΩ ΕΓΩ: ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ- ΟΧΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΑΙ ΗΔΗ, ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΑΛΛΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ ΤΟΥ ΤΟ ΑΝΕΡΓΟ ΚΑΘΑΡΜΑ- ΚΑΙ ΦΩΝΑΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΥΒΕΝΤΑ " ΠΕΣΕ ΚΑΤΩ". ΑΥΤΟΣ Ο ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΑΣΥΛΛΗΠΤΟΣ ΚΑΙ ΜΗ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ , ΠΟΙΑΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΣΚΟΠΟ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ;
ΞΕΡΕΤΕ ΦΙΛΟΙ ΕΝΑ ΠΡΑΜΑ: Η ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ. ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΞΕΦΥΓΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ. ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΘΕΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΤΑΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΟΥ ΤΗΝ ΠΕΡΟΝΗ.
ΚΟΙΝΟΙ ΑΛΗΤΕΣ, ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΚΟΙΝΟΥΣ ΑΛΗΤΕΣ. ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΩΝΩ ΕΔΩ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΟΛΥ ΑΠΛΟ: ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ΠΟΥΤΑΝΑΣ ΠΑΝΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΕΜΕΝΑ ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΟ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ. ΚΑΙ ΤΟ ΤΑΜΠΛΩ ΓΡΑΦΕΙ ΤΑ ΑΠΛΑ: ΚΑΛΛΙΘΕΑ - ΑΕΚ 2 -1 ΚΑΙ Η ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΜΑΓΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΥΠΟ ΜΑΛΗΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΟ ΚΑΝΟΝΑ ΤΟΥ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟΥ: ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ ΣΤΑ ΦΙΛΙΚΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΜΑΛΑΚΑΣ ΣΤΑ ΕΠΙΣΗΜΑ. ΚΑΙ ΤΟ ΛΕΩ ΕΓΩ ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΞΕΡΕΤΕ ΑΝ ΕΧΩ ΠΑΡΕΙ ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΘΟΜΑΙ ΦΕΤΟΣ.
ΚΑΙ ΜΗΝ ΕΠΙΜΕΝΕΤΕ ΔΙΟΤΙ ΘΑ ΤΑ ΒΓΑΛΩ ΟΛΑ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΣΤΗ ΣΕΝΤΡΑ. ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΩ ΔΙΟΤΙ ΑΚΟΜΑ ΔΕΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕ Η ΣΑΙΖΟΝ. ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΕΙΜΑΙ ΑΕΚΤΖΗΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΓΑΜΗΣΩ ΕΓΩ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΤΗΝ ΑΕΚ. ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΧΩ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΣΕΡΒΟΥΣ Η ΠΑΛΙΟΥΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΜΟΥ ΣΤΗ ΝΕΑΠΟΛΗ. ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΝ ΕΧΩ, ΟΧΙ ΠΙΑ ΣΑΝ ΣΚΕΨΗ ΑΛΛΑ ΣΑΝ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ. ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕ ΥΠΟΚΛΟΠΕΣ ΤΗΛΕΦΩΝΗΜΑΤΩΝ.
ΥΓ1. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ- ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΔΙΑΦΩΝΩ ΚΑΘΕΤΑ, ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΓΩΝΙΑ - ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΧΤΥΠΗΜΑ.
ΥΓ2. ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΑΛΑΚΙΣΜΕΝΟ, Ο ΚΟΥΚΟΥΔΗΜΟΣ, ΝΑ ΠΑΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΝΑ ΠΗΔΗΜΑ ΣΤΗ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΑΝΕΧΕΤΑΙ, ΑΛΛΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΥΡΟ. ΔΙΟΤΙ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΑΝ ΓΓΑ ΡΩΤΑΓΕ ΑΝ ΤΑ ΜΠΙΦΤΕΚΙΑ ΤΟΥ ΜΠΟΥΛΗ ΗΤΑΝ ΚΑΛΑ ΣΤΟ ΜΑΓΚΑΝΑΡΙ, για να είμαι και επίκαιρος. ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΙΑ, ΑΣ ΤΑ ΕΚΑΝΕ ΟΤΑΝ ΗΤΑΝ ΑΡΜΟΔΙΟΣ. ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΞΑΝΑ ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΗΤΗΣ. ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΚΑΝΕΝΑΝ ΝΑ ΠΗΔΑΕΙ ΜΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ. ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΞΕΡΩ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΣΗΜΕΡΑ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ ΤΟ ΦΑΡΑΓΓΙ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΑΣ.
ΥΓ3. DISINFORMATION. ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ. ΣΚΕΦΘΕΙΤΕ.
ΓΡΑΦΩ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ ΚΙ ΟΠΩΣ ΒΛΕΠΩ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ. ΕΧΩ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΛΕΩ Ο,ΤΙ ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΝΕΧΟΜΑΙ ΤΟ "ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΕΙΠΑ". ΟΠΟΙΟΣ ΞΕΡΕΙ ΚΑΤΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΘΕΛΩ ΝΑ ΒΓΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΠΕΙ ΕΔΩ ΔΗΜΟΣΙΑ Η ΟΠΟΥ ΑΛΛΟΥ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ.
ΣΥΜΦΩΝΕΙΤΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΧΤΥΠΗΜΑ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ; ΜΑΛΛΟΝ ΝΑΙ. ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΟΝ ΡΥΘΜΟ ΣΚΕΨΗΣ. ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ, ΣΤΑΜΑΤΕΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΩΡΑ. ΑΝ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ, ΠΕΣΤΕ ΜΟΥ ΠΟΙΟΣ ΤΕΛΙΚΑ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ, ΠΟΥ ΣΑΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΗΚΕ ΗΔΗ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ. ΔΗΛΑΔΗ ΠΕΣΤΕ ΜΟΥ ΠΟΙΟΣ ΒΓΑΙΝΕΙ ΩΦΕΛΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ.
ΘΑ ΡΩΤΗΣΕΤΕ ΚΑΠΟΙΟΙ : ΜΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ; ΚΑΙ ΘΑ ΡΩΤΗΣΩ ΕΓΩ: ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ- ΟΧΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΑΙ ΗΔΗ, ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΑΛΛΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ ΤΟΥ ΤΟ ΑΝΕΡΓΟ ΚΑΘΑΡΜΑ- ΚΑΙ ΦΩΝΑΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΥΒΕΝΤΑ " ΠΕΣΕ ΚΑΤΩ". ΑΥΤΟΣ Ο ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΑΣΥΛΛΗΠΤΟΣ ΚΑΙ ΜΗ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ , ΠΟΙΑΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΣΚΟΠΟ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ;
ΞΕΡΕΤΕ ΦΙΛΟΙ ΕΝΑ ΠΡΑΜΑ: Η ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ. ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΞΕΦΥΓΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ. ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΘΕΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΤΑΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΟΥ ΤΗΝ ΠΕΡΟΝΗ.
ΚΟΙΝΟΙ ΑΛΗΤΕΣ, ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΚΟΙΝΟΥΣ ΑΛΗΤΕΣ. ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΩΝΩ ΕΔΩ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΟΛΥ ΑΠΛΟ: ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ΠΟΥΤΑΝΑΣ ΠΑΝΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΕΜΕΝΑ ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΟ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ. ΚΑΙ ΤΟ ΤΑΜΠΛΩ ΓΡΑΦΕΙ ΤΑ ΑΠΛΑ: ΚΑΛΛΙΘΕΑ - ΑΕΚ 2 -1 ΚΑΙ Η ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΜΑΓΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΥΠΟ ΜΑΛΗΣ ΤΟΝ ΧΡΥΣΟ ΚΑΝΟΝΑ ΤΟΥ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟΥ: ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ ΣΤΑ ΦΙΛΙΚΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΜΑΛΑΚΑΣ ΣΤΑ ΕΠΙΣΗΜΑ. ΚΑΙ ΤΟ ΛΕΩ ΕΓΩ ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΞΕΡΕΤΕ ΑΝ ΕΧΩ ΠΑΡΕΙ ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΘΟΜΑΙ ΦΕΤΟΣ.
ΚΑΙ ΜΗΝ ΕΠΙΜΕΝΕΤΕ ΔΙΟΤΙ ΘΑ ΤΑ ΒΓΑΛΩ ΟΛΑ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΣΤΗ ΣΕΝΤΡΑ. ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΩ ΔΙΟΤΙ ΑΚΟΜΑ ΔΕΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕ Η ΣΑΙΖΟΝ. ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΕΙΜΑΙ ΑΕΚΤΖΗΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΓΑΜΗΣΩ ΕΓΩ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΤΗΝ ΑΕΚ. ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΧΩ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΣΕΡΒΟΥΣ Η ΠΑΛΙΟΥΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΜΟΥ ΣΤΗ ΝΕΑΠΟΛΗ. ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΝ ΕΧΩ, ΟΧΙ ΠΙΑ ΣΑΝ ΣΚΕΨΗ ΑΛΛΑ ΣΑΝ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ. ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕ ΥΠΟΚΛΟΠΕΣ ΤΗΛΕΦΩΝΗΜΑΤΩΝ.
ΥΓ1. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ- ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΔΙΑΦΩΝΩ ΚΑΘΕΤΑ, ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΓΩΝΙΑ - ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΧΤΥΠΗΜΑ.
ΥΓ2. ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΑΛΑΚΙΣΜΕΝΟ, Ο ΚΟΥΚΟΥΔΗΜΟΣ, ΝΑ ΠΑΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΝΑ ΠΗΔΗΜΑ ΣΤΗ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΑΝΕΧΕΤΑΙ, ΑΛΛΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΥΡΟ. ΔΙΟΤΙ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΑΝ ΓΓΑ ΡΩΤΑΓΕ ΑΝ ΤΑ ΜΠΙΦΤΕΚΙΑ ΤΟΥ ΜΠΟΥΛΗ ΗΤΑΝ ΚΑΛΑ ΣΤΟ ΜΑΓΚΑΝΑΡΙ, για να είμαι και επίκαιρος. ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΙΑ, ΑΣ ΤΑ ΕΚΑΝΕ ΟΤΑΝ ΗΤΑΝ ΑΡΜΟΔΙΟΣ. ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΞΑΝΑ ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΗΤΗΣ. ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΚΑΝΕΝΑΝ ΝΑ ΠΗΔΑΕΙ ΜΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ. ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΞΕΡΩ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΣΗΜΕΡΑ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ ΤΟ ΦΑΡΑΓΓΙ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΑΣ.
ΥΓ3. DISINFORMATION. ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ. ΣΚΕΦΘΕΙΤΕ.
Τρίτη 10 Αυγούστου 2010
ΑΛΗΤΗ
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ Φ . ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΟΥ 2007.
Kάθε καλοκαίρι η στήλη έχει καθιερώσει να αναλύει ένα τραγούδι. Για να προσφέρει χαμόγελο μέσα στην κάψα του καλοκαιριού , δίπλα στο γαλάζιο κατουράδικο , που ελληνιστί λέγεται θάλασσα , και δίπλα στην πεθερά ή στη γυναίκα της παραδοσιακής ελληνικής οικογένειας , ανάλογα με το τι οικονομικό συμβιβασμό έχει να κάνει ο καθένας. Φυσικά και εξαιρώ όλους εκείνους που από τα γενοφάσκια τους είχαν στόχο ζωής να πάρουν ΜΙΑ γυναίκα και να φτιάξουν οικογένεια για να μην χαθεί το σπάνιο είδος και το όνομά τους . Με ταγμένους οπαδούς δεν ασχολούμαι . Ενδιαφέρομαι για τους απλούς θνητούς που διαβάζουν ροζ αγγελίες ή πάνε σε στριπτιτζάδικα ή βλέπουν και καμιά τσόντα. Τους θεωρώ πιο υγιείς από εκείνους που φωνάζουν την πεθερά μαμά ή καβλώνουν με το φακιόλι και το μπικουτί της γυναίκας τους. Ξέρετε πότε μια γυναίκα έχει παχύνει; Όταν άνδρες της Green Peace την ώρα που είναι ξαπλωμένη στην παραλία την σπρώχνουν προς τη θάλασσα για ενυδάτωση . Να τη βλέπει η Green Peace. Να μην τη βλέπει ο άνδρας της.
Και ξεκινάει το άσμα. « Αλήτη με είπες μια βραδιά , χωρίς καμιάν αιτία». Δηλαδή μια γυναίκα χωρίς καμιά αφορμή , χωρίς να της έχεις κάνει κάτι , γύρισε και ονομάτισε τον τύπο αλήτη. Έτσι λέει ο γράψας το στίχο. Που πρακτικά διαμαρτύρεται διότι και δεν υπάρχει αιτία και κυριότερα διότι διαφωνεί κανονικά με την προσφώνηση την αδικαιολόγητη και κυρίως προσβάλει το ήθος του. Και εδώ πρέπει λίγο να σταθούμε. Μαλάκα μας έχουν φωνάξει πολλές φορές. Είτε χαϊδευτικά « έλα ρε μαλάκα να πιούμε ένα ρακί» είτε με διάθεση προσβολής « Άντε ρε μαλάκα…» και τα λοιπά. Είναι να μην έχεις τόσο πλούσια γλώσσα , μαλάκας λέει τα πάντα αλλά χρειάζεται και το της υπόκρουσης της λέξης για να γίνει κατανοητή.
Θυμάμαι στο σχολείο και την ώρα της διδασκαλίας του σχεδίου, τα ονόματα είχαν καταργηθεί . Ο ένας φώναζε τον άλλο μαλάκα. « Μαλάκα πώς να την κάνω την καμπύλη» . «Ρε μαλάκα τέλειωσες κιόλας;» «Άσε τις μαλακίες ρε μαλάκα». Το δε τελευταίο ήταν και άχρηστο . Διότι από το μαλάκα τι να περιμένεις άλλο, παρά μόνο μαλακίες. Όμως ελέγετο κι αυτό. Η τάξη ζούσε την αλληλοεκτίμηση και την παγκοσμιοποίηση . Μας σώζανε μόνο τα νούμερα που είχαμε λόγω επιθέτου κι αλφαβήτου. Ο Αβραμίδης δηλαδή ήταν ο Μαλάκας 1, ο Μαλάκας 12 και τα συναφή. Σηκώθηκε ο καθηγητής διακόπτοντας τη γραφικότητα του σχεδίου και μας εξήγησε ότι το «μαλάκας παιδιά είναι κακιά λέξη». Τρίχες . Το μαλάκας θριάμβευσε αλλά σε πιο ψιθυριστό , για να μην ακούει ο καθηγητής.
Ο ήρωας λοιπόν του άσματος καταλαβαίνουμε από τον πρώτο στίχο ότι κάποιος προσεβλήθει. Και αλήτης και χωρίς αιτία; Νυσάφι πια. Έλα που ήρθε κι ο δεύτερος στίχος όμως: « Μα του αλήτη η καρδιά , δε σου κρατάει κακία». Κι εδώ έρχεται το σόκ. Η βαρύτητα , αυτό που καίει τον ήρωα , δεν είναι ο χαρακτηρισμός αλήτης. Διότι παραδέχεται ότι είναι αλήτης. Είναι το χωρίς καμιά αιτία. Δηλαδή , η γκόμενα έπρεπε να του εξηγήσει το λόγο. Πώς της ήρθε; Έτσι ξαφνικά. Ή ο αλήτης υπερέβει τον εαυτό του και το έπαιζε κύριος λόγω του έρωτα, αλλά αυτή χρησιμοποιούσε κοινωνική γνώμη , ήταν επηρεασμένη και πέταξε το χαρακτηρισμό;
Μιλάμε για την απόλυτη τρέλα. Και για πολλά ανατρεπόμενα φορτηγά, που φέρνανε τα λουλούδια των πρωινών κηδειών στους θαμώνες των εργαστηρίων τέχνης (μπουζουκτζίδικα) . Οι οποίοι άφοβα κι ενώ όλη την ημέρα ήσαν τίμιοι εργαζόμενοι , το βράδυ το χαρακτηρισμό τον δέχονταν αγόγγυστα και με απλόχερο χαμόγελο. Στην Ελλάδα βέβαια είμαστε και ίσως η αυτογνωσία της σπατάλης κάποια στιγμή να κάνει το κοινό να συνειδητοποιεί πως αποκτήθηκε και πως αποκτιέται το χρήμα. Και βέβαια επειδή το αλήτης είναι ανδρικός χαρακτηρισμός , μήπως και γίνεται τίτλος τιμής , κάτι σαν το Σουλιώτης , και η περηφάνια είναι τεράστια διότι ο αλήτης κατόρθωσα πιο πολλά από τον κύριο; Που να ξέρω. Ένα τραγούδι αναλύω.
Όμως η καρδιά του αλήτη δεν της κρατάει κακία. Είναι και large o αλήτης . Ή στ’ αρχίδια του. Ρε αν είσαι αλήτισσα εμένα θα πάρεις . Αν δεν είσαι και κοίταξα σ’ άλλη τάξη , μπας και ξεφύγω κι εγώ, δεν σου κρατάω κακία διότι την πολιορκία θα τη συνεχίσω κι όταν σε ζέψω , τότε να δω τι θα λες στις φιλενάδες σου και στον εαυτό σου. Ο αλήτης τα πετυχαίνει όλα. Ο κύριος υστερεί.
Και ξαφνικά ενώ όλα έχουν πάρει μια κανονική πορεία ακούμε το «αλήτη με είπες μα εγώ χωρίς να σε μισήσω ..» Εδώ είναι που οι αναλυτές ψιλοτρελαίνονται . Αφού ο κύριος έχει παραδεχτεί ότι είναι αλήτης , και το θεωρεί και κατόρθωμα , γιατί να τη μισήσει; Διαφωνεί ότι είναι αλήτης ή είναι τόσο μεγαλόκαρδος , δίνει τόπο στην οργή και δεν μεταλλάσει το έρωτα σε μίσος; Αγωνίζεται για τον ίδιο , για εκείνη που βρήκε τα κότσια να τον ονομάσει αλήτη ενώ η παρέα του τον παραδέχεται μια που τον κερνάει πάντα ο αλήτης είναι large ή μεταφέρει έργο στην κοινωνία ; Δηλαδή ανακατεύει τάξεις , τζάκια και πιστεύει ότι αυτό είναι το σωστό; Δηλαδή να τραβήξουμε προς τα κάτω τους κυρίους και τις κυρίες και να τους κάνουμε όλους αλήτες; Ή να ανέβει σ’ άλλο κοινωνικό στρώμα διότι την αλητεία τη βαρέθηκε και η γυναίκα –έρωτας του είναι το κατάλληλο όχημα για να φύγει από εκεί που είναι;
Eίπαμε ένα τραγούδι αναλύουμε και που να ξέρω τι είχε στο μυαλό του ο στιχουργός , ποιαν έβλεπε , και που τελικά το πήγαινε; Δεν ξέρω κι αν τελικά κατευοδωθεί η προσπάθεια του και σήμερα αυτός υπερηφανεύεται για τον αμφορέα του , αφού σίγουρα την πήδηξε, και η κυρία σκάει αφού πίστεψε το στίχο. Αν αντιστάθηκε η κυρία πάμε καλά. Αν δεν αντιστάθηκε , τολμώ να πω ότι ο αλήτης μπήκε στα σαλόνια και η κυρία στα αλώνια ή στις αλάνες.
Κι ανακάτεψαν εμάς. Μας μπερδέψανε ρε παιδί μου. Γι’ αυτό πήγαινε πάντα και του κάνε τη δύσκολη ; Τώρα εγώ είμαι υποχρεωμένος να ανέχομαι αυτόν, μια που προχώρησε κι έχει γνώμη και για την παιδεία; Διότι ο αλήτης δεν σταματάει πουθενά. Έχει γνώμη επί παντός επιστητού. Και γι’ αυτό τα παιδιά μας έχουν τέτοια κουλτούρα και η χώρα τέτοια παρουσία. Κι όλα αυτά επειδή τον είπε αλήτη μια βραδιά; Αμέ και χιλιάδες άλλα που όμως τραγουδήθηκαν σε άλλα άσματα και θ’ αναλυθούν εν καιρώ.
*********************************************************************************
ΖΗΤΩ ΣΥΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΣΠΑΣΜΑ ΜΟΥ ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΞΕΝΕΡΩΜΑ. Η ΡΟΗ ΤΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΚΑΙ Η ΑΚΡΗ ΕΧΕΙ ΒΓΕΙ.
**********************************************************************************
ΟΧΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ. ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΠΟΛΟ ΔΡΑΣΗ-ΑΝΑΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΟ ΦΑΕΙ ΤΕΛΙΚΑ.
Kάθε καλοκαίρι η στήλη έχει καθιερώσει να αναλύει ένα τραγούδι. Για να προσφέρει χαμόγελο μέσα στην κάψα του καλοκαιριού , δίπλα στο γαλάζιο κατουράδικο , που ελληνιστί λέγεται θάλασσα , και δίπλα στην πεθερά ή στη γυναίκα της παραδοσιακής ελληνικής οικογένειας , ανάλογα με το τι οικονομικό συμβιβασμό έχει να κάνει ο καθένας. Φυσικά και εξαιρώ όλους εκείνους που από τα γενοφάσκια τους είχαν στόχο ζωής να πάρουν ΜΙΑ γυναίκα και να φτιάξουν οικογένεια για να μην χαθεί το σπάνιο είδος και το όνομά τους . Με ταγμένους οπαδούς δεν ασχολούμαι . Ενδιαφέρομαι για τους απλούς θνητούς που διαβάζουν ροζ αγγελίες ή πάνε σε στριπτιτζάδικα ή βλέπουν και καμιά τσόντα. Τους θεωρώ πιο υγιείς από εκείνους που φωνάζουν την πεθερά μαμά ή καβλώνουν με το φακιόλι και το μπικουτί της γυναίκας τους. Ξέρετε πότε μια γυναίκα έχει παχύνει; Όταν άνδρες της Green Peace την ώρα που είναι ξαπλωμένη στην παραλία την σπρώχνουν προς τη θάλασσα για ενυδάτωση . Να τη βλέπει η Green Peace. Να μην τη βλέπει ο άνδρας της.
Θυμάμαι στο σχολείο και την ώρα της διδασκαλίας του σχεδίου, τα ονόματα είχαν καταργηθεί . Ο ένας φώναζε τον άλλο μαλάκα. « Μαλάκα πώς να την κάνω την καμπύλη» . «Ρε μαλάκα τέλειωσες κιόλας;» «Άσε τις μαλακίες ρε μαλάκα». Το δε τελευταίο ήταν και άχρηστο . Διότι από το μαλάκα τι να περιμένεις άλλο, παρά μόνο μαλακίες. Όμως ελέγετο κι αυτό. Η τάξη ζούσε την αλληλοεκτίμηση και την παγκοσμιοποίηση . Μας σώζανε μόνο τα νούμερα που είχαμε λόγω επιθέτου κι αλφαβήτου. Ο Αβραμίδης δηλαδή ήταν ο Μαλάκας 1, ο Μαλάκας 12 και τα συναφή. Σηκώθηκε ο καθηγητής διακόπτοντας τη γραφικότητα του σχεδίου και μας εξήγησε ότι το «μαλάκας παιδιά είναι κακιά λέξη». Τρίχες . Το μαλάκας θριάμβευσε αλλά σε πιο ψιθυριστό , για να μην ακούει ο καθηγητής.
Ο ήρωας λοιπόν του άσματος καταλαβαίνουμε από τον πρώτο στίχο ότι κάποιος προσεβλήθει. Και αλήτης και χωρίς αιτία; Νυσάφι πια. Έλα που ήρθε κι ο δεύτερος στίχος όμως: « Μα του αλήτη η καρδιά , δε σου κρατάει κακία». Κι εδώ έρχεται το σόκ. Η βαρύτητα , αυτό που καίει τον ήρωα , δεν είναι ο χαρακτηρισμός αλήτης. Διότι παραδέχεται ότι είναι αλήτης. Είναι το χωρίς καμιά αιτία. Δηλαδή , η γκόμενα έπρεπε να του εξηγήσει το λόγο. Πώς της ήρθε; Έτσι ξαφνικά. Ή ο αλήτης υπερέβει τον εαυτό του και το έπαιζε κύριος λόγω του έρωτα, αλλά αυτή χρησιμοποιούσε κοινωνική γνώμη , ήταν επηρεασμένη και πέταξε το χαρακτηρισμό;
Μιλάμε για την απόλυτη τρέλα. Και για πολλά ανατρεπόμενα φορτηγά, που φέρνανε τα λουλούδια των πρωινών κηδειών στους θαμώνες των εργαστηρίων τέχνης (μπουζουκτζίδικα) . Οι οποίοι άφοβα κι ενώ όλη την ημέρα ήσαν τίμιοι εργαζόμενοι , το βράδυ το χαρακτηρισμό τον δέχονταν αγόγγυστα και με απλόχερο χαμόγελο. Στην Ελλάδα βέβαια είμαστε και ίσως η αυτογνωσία της σπατάλης κάποια στιγμή να κάνει το κοινό να συνειδητοποιεί πως αποκτήθηκε και πως αποκτιέται το χρήμα. Και βέβαια επειδή το αλήτης είναι ανδρικός χαρακτηρισμός , μήπως και γίνεται τίτλος τιμής , κάτι σαν το Σουλιώτης , και η περηφάνια είναι τεράστια διότι ο αλήτης κατόρθωσα πιο πολλά από τον κύριο; Που να ξέρω. Ένα τραγούδι αναλύω.
Όμως η καρδιά του αλήτη δεν της κρατάει κακία. Είναι και large o αλήτης . Ή στ’ αρχίδια του. Ρε αν είσαι αλήτισσα εμένα θα πάρεις . Αν δεν είσαι και κοίταξα σ’ άλλη τάξη , μπας και ξεφύγω κι εγώ, δεν σου κρατάω κακία διότι την πολιορκία θα τη συνεχίσω κι όταν σε ζέψω , τότε να δω τι θα λες στις φιλενάδες σου και στον εαυτό σου. Ο αλήτης τα πετυχαίνει όλα. Ο κύριος υστερεί.
Και ξαφνικά ενώ όλα έχουν πάρει μια κανονική πορεία ακούμε το «αλήτη με είπες μα εγώ χωρίς να σε μισήσω ..» Εδώ είναι που οι αναλυτές ψιλοτρελαίνονται . Αφού ο κύριος έχει παραδεχτεί ότι είναι αλήτης , και το θεωρεί και κατόρθωμα , γιατί να τη μισήσει; Διαφωνεί ότι είναι αλήτης ή είναι τόσο μεγαλόκαρδος , δίνει τόπο στην οργή και δεν μεταλλάσει το έρωτα σε μίσος; Αγωνίζεται για τον ίδιο , για εκείνη που βρήκε τα κότσια να τον ονομάσει αλήτη ενώ η παρέα του τον παραδέχεται μια που τον κερνάει πάντα ο αλήτης είναι large ή μεταφέρει έργο στην κοινωνία ; Δηλαδή ανακατεύει τάξεις , τζάκια και πιστεύει ότι αυτό είναι το σωστό; Δηλαδή να τραβήξουμε προς τα κάτω τους κυρίους και τις κυρίες και να τους κάνουμε όλους αλήτες; Ή να ανέβει σ’ άλλο κοινωνικό στρώμα διότι την αλητεία τη βαρέθηκε και η γυναίκα –έρωτας του είναι το κατάλληλο όχημα για να φύγει από εκεί που είναι;
Eίπαμε ένα τραγούδι αναλύουμε και που να ξέρω τι είχε στο μυαλό του ο στιχουργός , ποιαν έβλεπε , και που τελικά το πήγαινε; Δεν ξέρω κι αν τελικά κατευοδωθεί η προσπάθεια του και σήμερα αυτός υπερηφανεύεται για τον αμφορέα του , αφού σίγουρα την πήδηξε, και η κυρία σκάει αφού πίστεψε το στίχο. Αν αντιστάθηκε η κυρία πάμε καλά. Αν δεν αντιστάθηκε , τολμώ να πω ότι ο αλήτης μπήκε στα σαλόνια και η κυρία στα αλώνια ή στις αλάνες.
Κι ανακάτεψαν εμάς. Μας μπερδέψανε ρε παιδί μου. Γι’ αυτό πήγαινε πάντα και του κάνε τη δύσκολη ; Τώρα εγώ είμαι υποχρεωμένος να ανέχομαι αυτόν, μια που προχώρησε κι έχει γνώμη και για την παιδεία; Διότι ο αλήτης δεν σταματάει πουθενά. Έχει γνώμη επί παντός επιστητού. Και γι’ αυτό τα παιδιά μας έχουν τέτοια κουλτούρα και η χώρα τέτοια παρουσία. Κι όλα αυτά επειδή τον είπε αλήτη μια βραδιά; Αμέ και χιλιάδες άλλα που όμως τραγουδήθηκαν σε άλλα άσματα και θ’ αναλυθούν εν καιρώ.
*********************************************************************************
ΖΗΤΩ ΣΥΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΣΠΑΣΜΑ ΜΟΥ ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΞΕΝΕΡΩΜΑ. Η ΡΟΗ ΤΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΚΑΙ Η ΑΚΡΗ ΕΧΕΙ ΒΓΕΙ.
**********************************************************************************
ΟΧΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ. ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΠΟΛΟ ΔΡΑΣΗ-ΑΝΑΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΟ ΦΑΕΙ ΤΕΛΙΚΑ.
Δευτέρα 9 Αυγούστου 2010
ΣΙΓΑ ΤΑ ΩΑ
Η κατάσταση μια χαρά ελεγχόμενη είναι και δεν πρέπει να δραματοποιείται ένα τυχαίο περιστατικό. Πέσανε δέκα φάπες και τίποτε παραπάνω. Τις έφαγε ο προπονητής, κάποιοι ανέβηκαν στην ιεραρχία των μουτζαχεντίν, βρέθηκε και καλοκαιριάτικο θέμα για μας, τον Αδαμίδη και την αστυνομία που πλάκωσε τα βίντεο για να πάει στο Νικητιάδη και να πατάξουν την βία παρέα. ΜΙΑ ΒΙΑ ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΣΥΝΑΛΛΑΣΣΕΤΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΙ ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ.
Καμία Original δεν βρίσκεται πίσω απο την ενέργεια που χάλασε το καλό κλίμα και την υπερομάδα που τρόμαξε τους πάντες στο παγκόσμιο στερέωμα εκτός απο την Καλλιθέα. 30 κάφροι δεν αντιπροσωπεύουν κανέναν. Ούτε την οργάνωση, ούτε τους αγανακτισμένους, ούτε αυτούςς που κάνουν υπομονή. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΑΛΑΚΑΣ Ο ΔΧ ΝΑ ΕΚΤΕΘΕΙ ΚΑΤ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ. ΔΕΣΤΕ ΚΑΘΑΡΑ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ.
Ο ΑΔΑΜΙΔΗΣ ΤΑ ΕΙΠΕ ΚΑΘΑΡΑ. Η ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΩ. ΑΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΠΑΕ. ΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΘΕΤΟΙ ΤΟΥ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ, ΠΟΥ ΔΕΧΤΗΚΕ ΝΑ ΦΑΕΙ ΜΙΑ ΜΠΟΥΝΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΙΧΥΡΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΑΝ ΑΣΠΙΔΑ. ΔΙΟΤΙ ΜΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ. ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΠΟΥ ΟΥΤΩΣ Η ΑΛΛΩΣ ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΣΑΝ ΦΙΛΙΠΠΟΥ. ΚΑΙ ΨΑΧΝΕΙ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ.
Μια χαρά είναι η ΑΕΚ με την αριστερά της. Τα όργανα θα αρχίσουν αργότερα και θα είναι πραγματικά και ουσιαστικά. Και θα είναι εξουσιαστικά. Προς το παρόν είναι χαβαλές και φιλικά παιχνίδια. ΚΑΙ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΜΑΛΩΝΟΥΜΕ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΦΤΟΥΝ ΒΑΡΥΓΔΟΥΠΑ ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ Η ΓΙΑ ΣΥΝΩΜΟΣΙΕΣ Η ΓΙΑ ΚΟΥΡΑΦΕΞΑΛΑ. ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΤΑ ΣΤΑΓΟΝΙΔΙΑ ΤΟΥ 2004 ΠΟΥ ΑΠΟΜΥΖΟΥΝ ΑΚΟΜΑ Ο,ΤΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ ΣΑΝ ΔΙΑΘΕΣΗ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΗΣ ΑΕΚ.
Η οργάνωση υπάρχει ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΛΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ. ΓΙΑΤΙ ΤΗΝ ΘΕΛΕΙ; ΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΩΝΑΖΕΙ. ΔΙΟΤΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΒΑΡΙΕΤΑΙ ΝΑ ΦΩΝΑΖΕΙ. ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΑ, ΠΟΥ ΤΗΝ ΘΕΛΕΙ Ο ΛΑΟΣ. ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΙ ΤΕΛΑΛΗΔΕΣ ΚΙ ΟΤΑΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΑ ΑΡΧΙΔΙΑ ΤΟΥΣ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΜΗΝ ΓΕΛΙΕΣΤΕ. ΚΙ ΟΤΑΝ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΜΙΑ ΦΑΣΑΡΙΑ, ΝΑ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΠΕΛΩΝΟΥΝ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ. ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΟ ΚΑΙ ΛΟΙΠΑ.
ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΟ. ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΛΑΚΑ ΚΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΚΑΝΕΙ Ο,ΤΙ ΤΟΥ ΚΑΤΕΒΕΙ. ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΠΟΥΡΔΕΛΑ. ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΟ ΓΑΜΗΣΙ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟΝ ΕΝΑΝ. Ο ΚΑΘΕ ΠΕΛΑΤΗΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΤΟΥ. Η ΔΕ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗ ΒΟΗΘΑΕΙ ΤΗΝ ΚΑΥΛΑ.
Για αυτό συστήνω ηρεμία και μπάνια. Τίποτα δεν γίνεται. Όλοι είναι στην θέση τους. ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΚΑΤΙ. ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΝΑ ΓΙΝΟΤΑΝ, Η ΦΕΤΕΙΝΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΚ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΜΕΝΗ. ΚΑΙ ΟΙ ΦΑΠΕΣ ΕΧΟΥΝ ΑΛΛΟ ΣΤΟΧΟ ΠΟΥ ΝΟΜΟΤΕΛΕΙΑΚΑ ΕΚΕΙ ΘΑ ΠΡΟΣΓΕΙΩΘΟΥΝ. ΖΗΤΩ Η ΑΕΚ ΜΑΣ.
Καμία Original δεν βρίσκεται πίσω απο την ενέργεια που χάλασε το καλό κλίμα και την υπερομάδα που τρόμαξε τους πάντες στο παγκόσμιο στερέωμα εκτός απο την Καλλιθέα. 30 κάφροι δεν αντιπροσωπεύουν κανέναν. Ούτε την οργάνωση, ούτε τους αγανακτισμένους, ούτε αυτούςς που κάνουν υπομονή. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΑΛΑΚΑΣ Ο ΔΧ ΝΑ ΕΚΤΕΘΕΙ ΚΑΤ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ. ΔΕΣΤΕ ΚΑΘΑΡΑ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ.
Ο ΑΔΑΜΙΔΗΣ ΤΑ ΕΙΠΕ ΚΑΘΑΡΑ. Η ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΩ. ΑΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΠΑΕ. ΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΘΕΤΟΙ ΤΟΥ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ, ΠΟΥ ΔΕΧΤΗΚΕ ΝΑ ΦΑΕΙ ΜΙΑ ΜΠΟΥΝΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΙΧΥΡΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΑΝ ΑΣΠΙΔΑ. ΔΙΟΤΙ ΜΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ. ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΠΟΥ ΟΥΤΩΣ Η ΑΛΛΩΣ ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΣΑΝ ΦΙΛΙΠΠΟΥ. ΚΑΙ ΨΑΧΝΕΙ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ.
Μια χαρά είναι η ΑΕΚ με την αριστερά της. Τα όργανα θα αρχίσουν αργότερα και θα είναι πραγματικά και ουσιαστικά. Και θα είναι εξουσιαστικά. Προς το παρόν είναι χαβαλές και φιλικά παιχνίδια. ΚΑΙ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΜΑΛΩΝΟΥΜΕ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΦΤΟΥΝ ΒΑΡΥΓΔΟΥΠΑ ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ Η ΓΙΑ ΣΥΝΩΜΟΣΙΕΣ Η ΓΙΑ ΚΟΥΡΑΦΕΞΑΛΑ. ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΤΑ ΣΤΑΓΟΝΙΔΙΑ ΤΟΥ 2004 ΠΟΥ ΑΠΟΜΥΖΟΥΝ ΑΚΟΜΑ Ο,ΤΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ ΣΑΝ ΔΙΑΘΕΣΗ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΗΣ ΑΕΚ.
Η οργάνωση υπάρχει ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΛΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ. ΓΙΑΤΙ ΤΗΝ ΘΕΛΕΙ; ΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΩΝΑΖΕΙ. ΔΙΟΤΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΒΑΡΙΕΤΑΙ ΝΑ ΦΩΝΑΖΕΙ. ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΑ, ΠΟΥ ΤΗΝ ΘΕΛΕΙ Ο ΛΑΟΣ. ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΙ ΤΕΛΑΛΗΔΕΣ ΚΙ ΟΤΑΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΑ ΑΡΧΙΔΙΑ ΤΟΥΣ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΜΗΝ ΓΕΛΙΕΣΤΕ. ΚΙ ΟΤΑΝ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΜΙΑ ΦΑΣΑΡΙΑ, ΝΑ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΠΕΛΩΝΟΥΝ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ. ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΟ ΚΑΙ ΛΟΙΠΑ.
ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΟ. ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΛΑΚΑ ΚΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΚΑΝΕΙ Ο,ΤΙ ΤΟΥ ΚΑΤΕΒΕΙ. ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΠΟΥΡΔΕΛΑ. ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΟ ΓΑΜΗΣΙ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟΝ ΕΝΑΝ. Ο ΚΑΘΕ ΠΕΛΑΤΗΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΤΟΥ. Η ΔΕ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗ ΒΟΗΘΑΕΙ ΤΗΝ ΚΑΥΛΑ.
Για αυτό συστήνω ηρεμία και μπάνια. Τίποτα δεν γίνεται. Όλοι είναι στην θέση τους. ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΚΑΤΙ. ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΝΑ ΓΙΝΟΤΑΝ, Η ΦΕΤΕΙΝΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΚ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΜΕΝΗ. ΚΑΙ ΟΙ ΦΑΠΕΣ ΕΧΟΥΝ ΑΛΛΟ ΣΤΟΧΟ ΠΟΥ ΝΟΜΟΤΕΛΕΙΑΚΑ ΕΚΕΙ ΘΑ ΠΡΟΣΓΕΙΩΘΟΥΝ. ΖΗΤΩ Η ΑΕΚ ΜΑΣ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)